聚神职，享用人间香火，成就神祗之身，但是此等神祗通常非常依赖信徒的信仰祭祀，和朝廷的关系最是紧密，若是王朝破灭，此等香火神祗或是重伤，或是沉寂。

就本质上而言，此等香火神道，乃是入仕儒道的一种延伸，与王朝册封文位类似，天子封神，香火神系和文官体系没有什么本质上的差别，都是按照官职大小从属，一级压一级，等级森严。

或者说，香火神道的出现，乃是人间帝王开始染指阴司权柄的开始，香火神祗替天子牧魂灵，维持阴世秩序。

同样的，在大燕王朝，一甲子之前，大燕王朝前所未有的重视封神，使得文官，武将，和神灵，三权分立，缔造出了一个盛世，若非当初伐天之战失利，景帝暴毙，恐怕天下局势到底如何，还是两说。

除开香火神道之外，还有一种神系，就是天生神灵。

天生神灵不受制于香火信仰，本身就拥有先天神职在身，但是又能够借用信仰香火，增强力量，先天神祗多数都是应运而生，祂们是规则的化身，是天地的宠儿，如山神、水神、雷神等等，代表着天地之间的某一种法则之道。

这样的先天神灵，自成格局，不受王朝兴衰影响，甚至修为强大者，更是能颠覆王朝，当初天庭当中的顶尖强者，多数都是先天神灵。

除此之外，还有一种比较特殊的神灵，名为古神，诞生于香火信仰，但成神日久，神名传扬天下，自上古时代就存在，祂们借助种种手段，将自身铭刻在了天地，已经成为信仰，一代代地传承下来，历经朝廷更迭，依旧岿然不倒，只要世间还流传着祂们的事迹，就能存在于世间。

君权和神权的冲突，主要就是朝廷与先天神灵、古神的斗争，而在吴明现在看来，恐怕这其中，已经不单单是君权与神权的斗争了，背后更是人道、天道的天人之争，而地道在其中到底是扮演着什么角色，恐怕也不好说。

同样的，至此，吴明算是明白了，此方世界的格局到底是什么，这个世界的主旋律是什么。

“九州大世界的顶级大神通者，借助此方世界博弈，探讨天地人三道的试验场！”