，卒。”涿州刺史，皇族耶律虎古在大庭广众下说话时，不小心得罪韩德让，韩德让大怒，竟然抢过卫士手中的金瓜，把耶律虎古活活打死。死也就死啦，萧太后丝毫没有加罪于韩德让。

四月十一日，韩德让陪萧绰看马球比赛，契丹贵族胡里室，马匹失控，不小心将韩德让撞下马。心肝宝贝被撞了，萧太后怎能善罢甘休，当即将胡里室拉出去斩首。《辽史》载，“六年，太后观击鞠，胡里室突隆运坠马，命立斩之。”隆运是韩德让的名字，辽圣宗按自己的字辈为韩德让赐名“隆运”，使他获得了“皇兄”的身份。

耶律虎古也罢，胡里室也罢，都不是凡人，身份足够的显赫，但是在大辽国，遇到能呼风唤雨的大鲍斯，他们一样形同蝼蚁。

◆准备南征

端拱元年六月，辽圣宗晓谕诸道兵马，准备南征用的攻城器具。同时也为南征准备军礼。

每次出征，辽军都会雷打不动地举行一番庄严而神秘的祭祀仪式。一是祈求神灵和祖先赐予好运或力量，二是以此来振奋军队士气。

八月二日，圣宗用青牛白马祭祀天地。

在大辽，皇帝御驾亲征前，都要带领宗室人员前往太庙，祭祀“三神祖”，并宰杀青牛和白马祭祀天地、日神。

青牛和白马，是契丹族古老的图腾。《舆地考》载：“相传昔有神人乘白马，自盂山浮土河而东，有天女驾青牛车，由平地松林泛黄河而下，至木叶山，二水合流，相为配偶，生八子。”神人和天女婚后生下的八个儿子，后来繁衍成八大部落，就是后来的契丹八部，这就是古契丹人的祖先。

青牛和白马，既是仙人的坐骑，也是契丹人的主要交通工具，天地和日神掌管大地和天气。契丹人相信，把青牛和白马向天地和日神献祭，可以保证天气良好、进军道路通畅，达到天时地利人和的效果。

射鬼箭也是契丹重要的出征仪式。《辽史》载：“凡帝亲征，服介胄，祭诸先帝，出则取死囚一人，置所向之方，乱矢射之，名射鬼箭，以祓不祥。及班师，则射所俘。后因为刑法之用。”为厌禳避邪，辽人会精心挑选一批死囚，扮演敌人的角色，将他们绑在行军方向的柱子上，乱箭射杀，象征已拔除进军方向的凶兆，预示战争必将取得胜利。班师的时候也要射鬼箭，辽军会在启程的时候射杀俘虏。

班师回朝之后，将领要向辽国皇帝作总结报告，并举行献捷礼，把俘虏的美女俊男献给皇上，称为献捷礼。

将领献出俘虏后，皇上会纡尊降贵，执手慰劳，握住有功将领的手嘘寒问暖，之后少不了来一通封官许愿、赏赐金银布帛，称为执手礼。

最后，皇上还要开一场盛大的篝火派对，用聒噪而刺耳的锣鼓，把胜利的喜讯传达给天地，和另一个世界的先祖。

四日，耶律休哥与排亚、袅里曷，带少量人马前往宋境，想抓捕几个俘虏，快到易州时，与宋军遭遇，一场激战过后，斩杀宋军指挥使而回。九日，因为即将南征，圣宗派使者前去祭祀木叶山。

九月十二日，耶律休哥派详稳意德里献上俘获的宋朝间谍。

十四日，辽圣宗耶律隆绪、太后萧燕燕、韩德让、耶律休哥、耶律斜轸等人带领大军进驻南京，次日，耶律隆绪祭祀太宗皇帝庙。

九月十九日，祭祀旗鼓之后，南征正式开始。

辽军兵分三路，东路军有两路，辽圣宗、萧太后、韩德让率主力大军为一路，耶律斜轸与耶律休哥为一路，主攻河北；西路军一路，作为侧翼牵制山西。

从此次的配置来看，辽国可以说是精锐尽出，举国南侵。

耶律休哥，大辽的战神，高梁河之战、瓦桥关之战、歧沟关之战、君子馆之战，打得宋军一败涂地，宋朝人哄孩子都会说“于越至矣！”

为了彻底击败宋军，耶律