了，又再三交代“你一定要多保重！我知道，你一陷进科学研究中，就会把什么都忘啦。”

“放心。我能忘了自己，但不会忘了胎儿。”

两人依依惜别，因为这一别很可能就是十岁。禹丁正尽速修建王城到蛋房的驿道，也许十岁后他会乘着车马来蛋房。婉非和平桑也来最后告别。

考察队员都已经上船，妮儿等人也要走上栈桥，这时，送行者中突然钻出一个人，衣衫褴褛，但举止潇洒、神清气朗。他趋步上前，对妮儿和前教皇长揖不拜，含笑而立。原来是诗人何汉。

妮儿笑问“是何汉啊！你不是在田野中流浪，为昆虫禽兽的而歌唱吗？”

“对，我歌唱了，但我还想歌唱另外的美丽，歌唱圣洁妖娆的雪山双峰和能点燃教廷帷幕的明亮目光。我更想歌唱《亚斯白勺书》中神圣的蛋房，不管它是用神力造就，还是如你所说来自于物化的力量。”

高傲的诗人实际是在请求加入考察队。妮儿爽快地说“好啊，那就来吧，船队不会在乎多一个铺位。我知道你生性洒脱，没有长性，哪天你厌烦了蛋房内的生活，我就派士兵把你送出密林。”她看看诗人的穿戴，揶揄道，“不过你上船前最好彻底洗一洗，换一身新衣服。我怕你在田野中为昆虫的歌唱时，某些爱咬人的小家伙在你的衣服里繁衍了后代。”

诗人笑着答应，立即甩脱衣服，赤条条地跳入水中。妮儿上了船，吩咐士兵给诗人送去一套新衣。等诗人被拉上船，妮儿宣布开船。岸上鼓乐齐鸣，万人挥手送别，船队缓缓消失在夹河的密林中。