你跟他商量好用你五年阳寿去换的话，那么他走的时候就会带走你五年阳寿，若是其他东西，比如五十万两金元宝啊，这个就得你买点去烧了，这步不难，最难的就是送神，我曾见过送神没送成的人，死的很惨很惨。”

木逢春说到这里环抱双肩，看着梁秋，梁秋看半天木逢春也不知声指了指自己，木逢春点了点头。

梁秋开口问到“就刚刚那个问题，怎么确定神位的高低？”

木逢春摇了摇头说到“其实神位的高低不是很好判断，就像很多人也都不知道神位的高低，但是呢却有一种方法规避掉。那就是设坛的时候直接就设置成最繁杂的那一种，其实我说是最繁杂，但是呢也不繁琐，不过是贡品的繁杂而已，古往今来，设坛最繁的也就是，坛布为黄，蜡烛两根，燃香无数，香灰，小米，木剑，鸡啊之类的，然后辅以相应神仙的木质人偶，布质的，面质的等等等等即可，所以一般人们都会请中神，这种神好请好送，好还愿。但是呢总有翻车的时候，比如一个人明明没有那个实力你去请神，这样的话也会出现之前的情况，你请神请不来，路过恶神看你好玩，上了你的身，那也是得死。”

梁秋有些不解的问到“既然你的意思是请神这是百害而无一利，那请神都有什么用呢？他们不怕死么？”

木逢春笑了笑“其实这也只是我说，百害而无一利还是不至于的，比如你想问自己寿数如何，任何神仙都会告诉你的，因为他们都知道，不管是善神也好，恶神也好，他们告诉你就一定是真的，但是他们整不整死你那就是他们的事情了。”木逢春说到这摸了摸下巴然后补充到“其实也不能说整死你，这有点太夸张了，就拿瘟神来讲，一身疾病都在他身上，他若上了你的身，他的一身疾病你扛不住啊，你扛不住你就死了，在且说，他不走你的病就加重一天，在我看来和他整死你没什么太大的区别。”

木逢春想了想继续说到“要说利的话，你要明白，请神你就是有事情要问而已，所以请来之后他都会告诉你的，你得到自己想要的这不是利是什么？”

木逢春说到这，梁秋就扭扭捏捏的说到“但是付出生命的代价岂不是太过严厉了？”

“所以后现代来讲，请神很少很少用到了，都是请鬼，因为现在请神这个环节，有些东西失传了，也不能说失传，因为市面上没有请神符了，你要想请神，就要自己画符，画对了还好，画不对那可就得不偿失了。”

“其实你像再早以前，请神更直观的表现就是斗法，比如两个仇人见面斗法，想要置人于死地，请神是很常用的，但是以凡人之躯承载神明，过后发生什么谁也不知道，有可能没事，但是也有可能大病一场随之死亡，也不是不太可能。但是斗法死人比较少，但是不能说没有，二八开吧，两成死亡八成活。只是对被附身之人来讲。”

梁秋点了点头，然后问到“请鬼又是怎么回事呢？”

“在早的人们都觉得人死后会变成鬼，下地狱去受罚，或者是位列仙班，但是这种说法是荒谬的。人呢死后确实会变成鬼，但是大部分都在世间游荡，就在咱们这个世界四处游荡。至于为什么这个再说吧。所以那个时候有些事情要问，就可以找这种人，这种人他们可以找鬼差，押解相应的人的魂魄附到自己的身体之上，这样就可以问出一些事情。”

“我举个例子啊，比如有一天，一个叫小明的人的父亲死了，但是呢他父亲藏了一些金银珠宝，小明找不到，那么就可以找一些能请鬼的人过来问一问，但是这个事情随机性也很大，毕竟这种事情说不说的也得看自己嘛不是，但是大部分人都会说的，因为有的人活着不明白一些道理，死后总会明白的，钱财这东西生带不来死带不走的，不如让别人找出来花掉，但是比如一些秘密啊之类的，或许就不会说，这种情况呢你也没什么办法，所